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廣告創(chuàng)意的思維方法
作者:喬春洋 時間:2011-2-16 字體:[大] [中] [小]
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廣告創(chuàng)意是一種新穎獨(dú)特、別具一格的創(chuàng)造性的思維活動,但它并非天馬行空,率意而得。思維方法于廣告的成敗關(guān)系極大,運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记,是廣告創(chuàng)意獲得圓滿成功的根本保證。
一般來說,廣告創(chuàng)意的思維方式有3種:
1、垂直思維法
垂直思維法也稱縱向思維法,是指傳統(tǒng)邏輯上的思維方法,它按照一定的思考路線進(jìn)行思考,即在一定的范圍內(nèi)向上或向下進(jìn)行縱向思考。其主要特點(diǎn)是思維的方向性與連續(xù)性。方向性是指思考問題的思路或預(yù)先確定的框架不能隨意改變;連續(xù)性則是指思考從一種資訊狀態(tài)開始,直接進(jìn)入相關(guān)的下一狀態(tài),如此循序前進(jìn),中間不能中斷,直至解決問題。有人拿了兩個比喻來形象地說明垂直思維的方向性和連續(xù)性:譬如挖井,只能從指定位置一鍬一鍬連續(xù)往下挖,不能左右挖,也不能中間漏掉一段不挖;又如建塔,只能從指定位置將石頭一塊一塊向上壘,不能左右壘,也不能中間隔掉一段不壘。
垂直思維法的優(yōu)點(diǎn)是思路清晰,比較穩(wěn)定;缺點(diǎn)是思考的空間有局限性,容易使人固步自封,脫離實(shí)際,使創(chuàng)意缺少創(chuàng)新,重復(fù)雷同。如許多廣告反復(fù)強(qiáng)調(diào)“省優(yōu)、部優(yōu)”、“金獎產(chǎn)品”,這種公式化的標(biāo)榜毫無新意可言。
2、水平思維法
水平思維法也叫橫向思維法,是指創(chuàng)意思維的多維性和發(fā)散性。它要求盡量擺脫固有模式的束縛,多方向、多角度、多方位地思考問題,不斷尋求全新的創(chuàng)意。和垂直思維法不同,水平思維法就像是跳出原有的洞,再去挖一個又一個的新洞;丟下原有的塔,再去壘一個又一個的新塔。
水平思維能彌補(bǔ)垂直思維之不足,克服固執(zhí)偏見和舊觀念對人的束縛,有利于人們突破思維定勢,獲得創(chuàng)造性構(gòu)想;但水平思維法是有一定難度的,因?yàn)樗鼪]有現(xiàn)成的依據(jù),沒有確定的方向,而習(xí)慣意識往往很頑固。
垂直思維法和水平思維法這兩個概念都是由英國心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士在進(jìn)行管理心理學(xué)研究中提出的。他曾對這兩種思維方法進(jìn)行比較,總結(jié)出兩者的主要區(qū)別:
(1)垂直思維法是有選擇性的,水平思維法是生生不息的。
(2)垂直思維法的移動,只有在確定了一個方向時才移動;水平思維法的移動則是為了產(chǎn)生一個新的方向。
(3)垂直思維法是分析性的,水平思維法是激發(fā)性的。
(4)垂直思維法是按部就班的;水平思維法是間斷的,可以跳來跳去的。
(5)用垂直思維法必須每一步都正確,用水平思維法則不必。
(6)垂直思維為了封閉某些途徑要用否定,水平思維則無否定可言。
(7)垂直思維法必須集中排除不相關(guān)的因素,水平思維法則歡迎新東西闖入。
(8)用垂直思維法思考問題的類別、分類和名稱都是固定的,用水平思維法則沒有固定模式。
(9)用垂直思維法要遵循最可能的途徑,水平思維法則探索最不可能的途徑。
(10)垂直思維是無限的過程,水平思維則是或然性的過程。
3、會商思維法
會商思維法也叫集腦會商思維法、頭腦風(fēng)暴法、腦力激蕩法或智力激勵法,由美國BBDO廣告公司負(fù)責(zé)人奧斯本于20世紀(jì)40年代提出,當(dāng)時稱為動腦會議(brainstorming)。其方法是集中一批專家、技術(shù)人員和其它有關(guān)人員共同思考,集思廣益,尋求最佳廣告創(chuàng)意。參加會商的應(yīng)當(dāng)有各種知識類型和各種思維方式的人員,在會商思維過程中,大家相互啟發(fā),相互激勵,相互補(bǔ)充,通過頭腦激蕩,使眾人的智慧形成一種更高層次的智慧組合。目前我國一些大型廣告公司普遍采用的創(chuàng)意方法就是會商思維法。
在會商思維的過程中,會議主持人要善于引導(dǎo)、協(xié)調(diào),鼓勵充分發(fā)表見解,提倡標(biāo)新立異,使會議自始至終在比較寬松、自由、和諧的氛圍中展開。要尊重每個與會者提出的構(gòu)想與建議,歡迎每一種創(chuàng)意的產(chǎn)生與出現(xiàn),最大限度地調(diào)動每個與會者的積極性,激發(fā)其創(chuàng)造力。
盡管會商思維法有諸多優(yōu)點(diǎn),但也有無法掩飾的缺陷,因而有人對它提出了強(qiáng)烈批評。批評的焦點(diǎn)集中在它阻礙了具有獨(dú)創(chuàng)性的廣告人的創(chuàng)意力量,迫使優(yōu)秀的創(chuàng)意者去迎合那些缺乏創(chuàng)造力的成員提出的平庸的構(gòu)想。
4、二舊化一新法
二舊化一新法又叫創(chuàng)意的行動、解放的行動、以創(chuàng)造力擊敗習(xí)慣。它是由亞瑟·科斯勒在研究人類心智作用對創(chuàng)意的影響時提出的。由于在實(shí)踐過程中對創(chuàng)意的構(gòu)想和發(fā)展影響很大,因此人們把它當(dāng)作一種創(chuàng)意方法而加以推廣和運(yùn)用。
“二舊化一新”的基本含義是:兩個原來相當(dāng)普遍的概念,可能是兩種想法、兩種情況或者兩種事物,把它們放在一起,結(jié)果會神奇般地獲得某種突破性的新組合;有時,即使是完全對立、互相抵觸的兩個事件,也可以經(jīng)由“創(chuàng)意的行動”和諧地融為一體,成為引人注目的新構(gòu)想。澳大利亞一家廣告公司為吸引空中游客,打出了“下雨,免費(fèi)旅游”的廣告。下雨與旅游本是一對不可調(diào)和的矛盾,但這個不合常理、一反常規(guī)的荒唐組合卻產(chǎn)生了極佳的廣告效果,航空公司的年營業(yè)額增加了30%,且連續(xù)數(shù)年不衰。
喬春洋:品牌戰(zhàn)略研究專家 詩人 現(xiàn)任廣州嘉煌品牌策劃有限公司董事長、中國國際品牌協(xié)會特聘專家、中國品牌研究院研究員、中國詩歌學(xué)會會員、廣州市作家協(xié)會會員。曾經(jīng)服務(wù)過的品牌有華帝廚具、歐普照明、華藝燈飾、亞洲鋁業(yè)、宏仁企業(yè)、浩宏陶瓷、大富豪家具、保馳捷汽車養(yǎng)護(hù)等,有豐富的品牌 實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。詩歌思想純正,格調(diào)高遠(yuǎn),激情奔放,意境優(yōu)美。散發(fā)著青春的魅力,折射出時代的光芒。已出版的主要著作有:《中國古代文化常識》、《現(xiàn)代學(xué)校管理》、《品牌論》、《品牌定位》、《品牌文化》。 待出版的著作有:《暮色中的列車》(詩集)、《品牌美學(xué)》、《品牌系統(tǒng)工程》。聯(lián)系郵箱:chunyangqiao@tom.com